Jugoslovenski Rotar

a etička strana Je prazna. a lijek proti tomu zlu Jest etički odgoj t. J. sialno i smisljeno ja¢anje one eti¢ke komponente. koja ima da drži ravnotežu ı da Je čak ı prevagava naprama komponenti egoizma.

Kad bismo htjeli spriječit: svako zlo. koji ljudi kane učiniti, morali bi imati moći za pogledati u dušu svakog čovjeka. da u onom času kada dotični hoče da izvrši zlo. budemo u stanju skrenuti njegovu volju na dobro. To Je u pravilu nemoguće. ali ako dotični zna da ga čeka kazna onda ta pomisao morala bi na njega automatski djelovati ti. J. strah od kazne treba da automatski skrene volju čovjeka sa zla puta.

Često puta nijesu u stanju ni pomisao na Boga ni na kaznu da čovjeka skrenu sa puta na zlo. a niti grižnja savjesti ne djeluje na čovJeka ako nema etičkog duha. koji nam se ukazuje kao najbolje sredstvo. koje mora da djeluje na čovječju volju. Mnogi ljudi postali su zločinci ı došli u tamnicu krivnjom društva. koje se nije dovoljno · brinulo za razvijanje etičkog duha medju ljudima.

Kuga ı kolera su haračile medju ljudima. ali je higijena stvorila takove uvjete života. da Je širenje te zaraze onemoguéeno. Tako i etika ima da bude duševna higijena. kojom će se onemogućiti širenje zlih duhova medju ljudima. Tu nama se nameće pitanje. zašto ı kada će duh egoizma biti Jači od duha etike? Jasno je. da u tome odlučuje slanje privrede. Nedovoljna privreda izaziva stanje nužde u kojem po prirodi mora da prevlada duh egoizma. kao nesvijesni poticaj za samoodržanje. ali skrajni egoizam postaje fatalan. jer kad bi netko 1 mogao i cijeli vanjski svijet proždrijeti. nebi onda imao više šta da proždre i konačno bi ı sam morao skapavati od gladi. Zato u prirodi postoje raznovrsne pojave. koje medjusobno stoje u stalnim odnosima. Jedan nastaje iz drugoga. Jedan živi od drugoga i svi skupa potpomažu Jedan drugoga. da život uzmogne vječno trajati.

Biljka dobiva svoju hranu iz zemlje. zraka i iz sunčane svjetlosti, te Joj Je zato potreban stanoviti komad zemaljskog tla i prostora. da se može razviti ı uspijevati. a biljka Je vezana na materijalni posjed ila. prostora ı svijetlosti. Živa bića nijesu vezana korijenom na tlo i oni se mogu po cijeloj zemaljskoj površini kretati. razumije se u koliko su ovisni od klime ı produktivnosti tla. ali svako organsko biće vezano Je na opstojnost stanovite površine zemaljskog ila, iz kojeg posredno ili neposredno crpe svoju hranu. Priroda vodi u tom pogledu svoju vlastitu privredu time što životinja proždire drugu životinju, alı ljudi. koji sa svojim umom i srcem neće da se razlikuju od životinja. žderu meso drugih ljudi samo na drugi način. Takovi nazovimo ih divljaci nemaju pojma o etičkoj privredi, jer u njima djeluje zvJerski egoizam. Današnja kultura ističe se nad cijelim historijom kulture baš u tome. što su sva moderna tehnička sredstva usredotočena u cilju dizanja privrede ı nema sumnje. da će uslijed toga sama od sebe oslabiti ona komponenta nezasitnog egoizma, ali bez etičke kulture i bez moralne discipline niknuti ée u ljudskom društvu profinjeni egoizam u obliku korupcije. stranačke spekulacije, vjerske, nacionalne pa drzayne.

Nastati će problem. kako treba vladati svijetom, da ne preuzme maha bezobzirni egoizam ma bilo u kojem obliku. Zato treba da svi-

461