La Macédoine

l'archevêque d'Ochrida continua à s'intituler « archevéque de toute la Bulgarie ÿ. Il portait ce titre pendant la domination serbe, de même que pendant la domination turque, voire même lorsque le trône archiépiscopal fut occupé par des Serbes, et jusqu'au jour où l'archevèché fut supprimé.

En insistant sur le caractère grec de l’archeyèché d'Ochrida, nous ne songeons qu'aux prélats, les archevêques et les évêques ; le clergé inférieur, celui qui se trouvait en rapports directs avec le peuple et qui remplissait des fonctions religieuses dans les paroisses, n'était pas d'origine grecque mais slave, partout où Ja population slave formait une masse compacte. Le clergé inférieur avait ce caractère slave dès les premiers jours de l’arrivée des Slaves en Macédoine, et par conséquent avant même que le patriarcat d'Ochrida fût institué (1). Lorsque le christianisme. pril une certeine extension parmi les Slaves de Macédoine, et lorsque Saint-Clément, un Slave, institua ce patriarcat en lui donnant le caractère slave, le nombre des prêtres d'origine slave s’accrut considérablement. Pendant la durée de la domination grecque, les prêtres slaves furent persécutés et les livres slaves proscrits par les chefs de l'Eglise ; mais les archevèques d'Ochrida n'oblenaient pas de ces persécutions le résultat . parce que le clergé était soutenu par le peuple (2). À l’époque de la domination serbe, le clergé de la ed “était serbe, et pendant la domination turque, il est resté ce qu'il avait été sous la domination serbe. Un grand nombre d'inscriptions qu'on rencontre dans le voisinage immédiat d'Ochrida, et qui datent du temps de la domination turque, sont écriles en serbe (3). :

C'est à cet archevêché d'Ochrida, avec une administration grecque et un clergé serbe, que le patriarcat ser be fut incorporé par les Tures en 1459.

(1) C. Jirecek: Geschichte der Serben, J, IE TS: (2) B. Prokic, 0: c, p. 296: (8) L. Stojanovic : Anciennes inscriptions serbes, n° 300, 461, 522 etc.

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