La Macédoine

i Leurs relations avec les Etats étrangers. — L'état précaire du peuple serbe en Macédoine. — Les délégués mräcédoniens cherchent en Russie du secours pour les églises serbes. — Ils se déclarent partout Serbes. — Les relations entre les émigrés et les Serbes de Macédoine. — L'exode en masse des Serbes macédoniens en Autriche sous le patriarche Arsenije HI. —

_Le sentiment serbe chez les ‘émigrés macédoniens d'Autriche. — Le rôle joué par les Macédoniens parmi les Serbes d'Autriche. — Les monuments hisforiques d’origine étrangère. — La suppression du patriarcat serbe. — Ea protestation du métropolite de Cetligné contre cel attentat commis envers le peuple serbe en général, dont les Macédoniens font également partie.

Le peuple serbe ne fut privé de son patriarcat que pour une période de moins de cent ans. Vers le milieu du xvr° siècle, un Serbe originaire d'Herzégovine, emmené encore enfant par les Tures et converti à l'islamisme, était parvenu à la plus haute dignité de l'empire ottoman, celle de grand-vizir. C'était le célèbre Mehmed Sokolovic. À la requête de son frère Makarije, moine au monastère de Milesevo, en Herzégovine-et peut-être aussi à cause de son origine serbe, Mehmed intercéda en faveur des Serbes et fit rétablir le patriareat en 1557, avec son siège à Ipek, comme auparavant. Le premier patriarche de l'Eglise serbe restaurée fut Makarije, le propre frère du srand-vizir.

Alors que l’ancien patriarcat ne dépassait pas les limites de l’ancien Etat serbe, le patriarcat rétabli comprenait désormais le peuple serbe tout entier. C'est ce principe des nationalités qui servit aux Tures de base d'appréciation pour la délimitation de sa circonscription. En vertu de ce principe, le nouveau patriarcat comprenait non seulement la Serbie, maïs aussi tous les autres pays serbes de l'empire ottoman : la Bosnie, l Herzégovine, la Dalmatie et la Slavonie, ainsi que tous les pays

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