Le culte des Théophilantropes ou adorateurs de Dieu et amis des hommes, contenant leur manuel, leur catéchisme, et un recueil de discours, lecteurs, hymnes, et cantiques pour toutes leurs fêtes religieuses et morales. 1-3

C5) que les assemblées générales porteraient le nom de Fêtes religieuses et morales; que ces fêtes seraient dirigées dans des principes, et avec des formes, tels qu'on ne püt pas les considérer comme les fêtes d'un culte exclusif, et qu'en rappelant à la religion ceux qui ne sont attachés à aucun culte particulier, elles puissent en même tems être suivies, comme exercices de morale, par les disciples de toutes les sectes ; qu’en conséquence on éviterait avec un soin scrupuleux tout ce qui pourrait faire regarder la société comme une secte; qu’elle n’abjurerait ni ne contredirait les principes d'aucune; qu’elle n’aurait point de rites, point de sacerdoce, et qu'on ne perdrait jamais de vue la résolution de ne rien avancer qui ne convint à toutes les sectes, à tous les temps, à tous les pays, à tous les * gouvernemens.

On reconnunt qu’il était d'autant plus facile de ne pas sortir de ce cercle, que les dogmes des Théophilanthropes sont ceux sur lesquels toutes les sectes sont d'accord; que leur morale est celle sur laquelle il ne s’est jamais élevé entre elles le moindre dissentiment; et que le nom même qu'ils ont donné à leur