Nova Evropa

Омладина и сексуално питање,

Није од малене важности положај омладине По обаиром на, становите животне и социјалне проблеме. уошће, а на сексуални, као један од најважнијих, напосе. Извор животу је у сексу, омладина је основ будућем нараштају, те тако ово двоје доводи до важног питања, које се напокон мора решити: како стоји омладина. у погледу сексуалног одгоја“

Напоредо са данашњим социјалним уређењем | увлачило се у свет неко чудновато, неприродно схватање о оному, шта, је срамотно а шта није. Наш живот, наш развој, а поготово наш зачетак, завлачени су у густу маглуштину, из које, са свих страна, једнако избија једно те исто: срамота, срамотно... Шта је то, за Бога, срамотно, и до какових то последица, води! Зар је могуће тајити истину кад она, сама, по себи, избија; а к тому о њој, у овом случају, зависи опстанак будућих поколења, опстанак рода човечјег“

Љубав, па потому и њен интегрални део, сексуална, љубав, чисто је човеку као и животињи прирођена. Код дечака и девојчице, дакле у првим почецима нашега развоја, она је сасвим инстинктивна, наслеђена, те се истом касније, током далњега, развоја, претвара, у свесно осећање. Последица, је љубави, просечно узевши, рађање деце. На тај је начин човек постајао -у прошлости, тако постасмо ми, и тако ће он постајати и у будуће. Има ли у тому штотод срамотногтг Паче, може ли бити чега узвишенијег од сливања особина мајчиних и очевих, да тиме настане ново чедо о којему може да зависе напредак, развој и будућност човечанства,г Ипак се о томе не говори, и не дају се упутства млађем нараштају. Копрена срамоте што прекрива зачетак постанка. човека, има зато врло неповољан утицај. Крај свег ћутања и избегавања, омладина, пре или касније, долази до спознаје; само што онда не запажа оно узвишено, што је у спознаји, већ следи пре времена више инстинкт сексуалног опћења. И тако после, кад постане зрелом, кад се примакне велико дело стварања, често је ослабљена, јер је своју главну снагу, коју је поседовала, исцрпла већ раније. Плод је, услед тога, често кржљав, интелектуално и физички, паче, у НОВИМ нараштајима, болештине, дегенерисаност, и кретенство множе се.

А школа, и домг

Прва, већим делом, муком прелази преко тога, и Сита. би, према данашњим појмовима, јавна саблаван да се у школи расправља о сексуалности; осим тога, ту је и црква, па би школа могла доћи с њом у опреку, а црква је још увек знатан фактор! Многи се »модерни« педатози згражају над самом помисли, да би се »такова шта« могло износити пред школску омладину. Чему, мисле они, да се ризикује с таковим покушајима, када омладина, ионако једном мора, сама, по себи, доћи до спознаје“ Сасвим тако — само се пита, када и којим начином!г Не пада им на ум да

221