Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

69$ deteriorem, qui tamen & forinam habet, &raz tiones vel mores;affe&tionesque & vires debiles & obícuras:obfcura denique omnia, quoni am hic non efthomo primus. Atqui & fpecies fenfuum aliter, & fenfus alios , qui etfi perfpi. caces apparent,obrufi tamen funt & imagines quzdam, (i cum fuperioribus fenfibus confe"rantur: ipfe veró huic prefidés homo anime "iam diüinioris exiftit habentis hominem melioret&:fenfusque admodum clariores. Atqui -"Buncforté hominem Plato definit. Adiungit "wutemin definiendo,animam vtentem corpo"e quoniam anima que definitur homo; incu." Barillianime, que proxime corpore vtitur. s'diuiniorautem aaima fecundo loco vtiturcor 'pore.Quando enim id quod factum eft, fenfua t dei euafit , confequitur hécvitam tradens

- integrioré:imo vero non'confequitür,fed qua- .

- fiipfamadhibet: nonenim à mundo intelligi bili diftat,fed contingens afsidué illum velut fibifufpenfam tenetinferiorem , commifcens

"feipfam cum rationead rationem. ^. Quaproz prerhomo hicin feobícurus;fit eiufmodiilluz ftrationelucidior.

PLOTINIENNEADIS VI A 3l wopeplo £x κά) 726 Abyscn 9t ήθη ο

er

διαθέσεις τᾶς ο ωάμεις, ápudpas.m arro, ἅ"mua ETC wp. d do KG dd» eid qes"by dO Gy, eco reto NEG ey cipe δοκέσας "dieu ee ud pot ac di, Gc wpsc ras t p eU-

UrOV xg) éixévus à d'a ii vé ro ap ptc o ze χῆς ἠσή Θειοπερᾶς, ἔχέσης Θελω ο θρω--

πον κρὶ αἰοθήσεις ἐναργεσέρας. και εῖη ο) ὅ

πλάτων , τον ὁρισάμεγορ. opo ie ds à DM

B zeuntiLo vapor]: T 6o ei rou f "n6 7rBcc-

euro. mr patas σώματιή 3 désgos 2 0eroτέρο ἤδη 99 αἱο)ητηεᾷ ὄντος τὰ ἠνεμρενε, ἐπικολύθησεν αὗτη πρανοτίρω ζων ᾖδασα, μᾶλλον δ ἓ, ὧδ ΕπιΡΟλ ὤ9ησεναλιὼ οἵον 7Fpo c£Oguey nÀTIV.E 99 eLiema| v8 veniva. &»d

s "eun NV auem , €i0V όκκρεμαμένᾶν eye συ : κάτω συμμίζασα ἑαυτην'λόγῳ σζὸς λόγον,

0:20εν κα) Ἑ ἀωυδνὸς ὧτος ὢν., ἔφετο Φάνερορς ο δ.ἴ { 2 i 2?$ « αυ δρα

τζ ελλάμννει,

*

ima no[TFrafen[um adeo vadicitus babet,vt fenfu quodam fempcr tata, . Cap. Fl Nam eg extra terreni óovpus per corpus aeri | [entit in aeré, em per celeffe carpus in celo,bic qaidem Aerla.inas

xim ,ibi verà ceele[Hia. Quin etiz extraceli intimo quoda imaginationis fenfu ipfas inteHigentize notiones in co. ceptus trasformat imaginabiles. F'nu[qui[que nof rim tres bomines babet,idealem,rationalem,fen[ualcm:aui fibi deniceps ordine fant conuexi.xedalsj noftrüm atque alias, fecundum alim borum trium,atque alium vitam agit, Et quatenus formas viuendi mntant,eatenus comutant «9 demonas proprios pre[entis aite duces. T icver que vita inteliettuale potifsimum agunt demone fublimiorem nate per eum eiiam Qeum ducem adipifcintur.Ludit poft bec eg yptio wore fPlotinus circa irrationalis anime tranfmigrationem atque etiam circa traufrtum ratione lis aniuze in ipfam brusi naturam:que nec ipfe provus affirmat ,necalij Platonici comprobaut,& nos alibi conftztauimus. SED quónam modo in anima illa preftan A — "TH Q' x eur τῇ xpet diovt τὸ cu cO iov, n]

tiore eft fentiendi facultaszProfecto fentiendi vis illaad ea proprié,que illic dicuntur fenfi"bilia pertinet:atqs ita ibi fenfus eft;ficut & fenz -fibilia. Quapropter & ita fenfibilem illo fenfu DOE harmoniam, dum videlicet fenfualis - homo fen(u cotinetur & percipit,atq: cosptat quod fequiturad vltimum vfq; ad harmoniam

ibivigentem.Quinetiam ignis hiccüillo igne

congruit, quem fuo quodam fenfu anima illa percipiebar,fenfu inquam proportionem quá dam habenteignis illius nature conuenienté. Sienim e(fenthecibi corpora, hzc &ibi ani ma fentiret atq; animaduerteret. Iam vero homo illicviuenstalis quedam anima eft, hzc apprehendere potens,vnde & pofterior homo imitatio quzdá illius imitatione quadam haz bet & rationes. Atq; homo qui eftin mente, ho miné prefert omnes homines precedenté,qui fané fecundo fulget homini : fecundustertiio quoq; fübrutilat. Habet autem quodammodo omnes homo poftremus nó factusillis,fed po

tius adiacens. Agitautem hic quidé nofter ad vltimü:buic vero aliquid refulget à precedente:illi rurfus à tertio fuperiore fubgeritura€tus:atq; eft vnufquifq; fecüdü que &agit,qua uis vnüfquifq: habeat omnes,rurfusq; AR bear. Poítquá veró tertia hzc vita feparata eft á corpore,fimiliterQue tertius homo, fi proximé przcc densanima confequatur, confequés

A , x ^ x rp l2 2 GOD m qi Gic waisby vy Cacés aeo va. C ie EX qd eic η Το, οἷιὸ κοὶ ὕτως αἰοῦ όγεταε, τὸν α-

σος τα 4 - - 3 - cOraeli ὠρμονίαρ. τῇ ος ο{οῦήσει a apod 5faute ca cid ume: o θρώποι, ὲ σωμεέρμιό30m Ν Y mw € 2 J σαρηρς εἰς ἔφρατον σπενε τὸν εκει ὠρμιονίαν,κθὶ πυρος ἐναρμόσαντος, Ὄορος το ἐκᾶ πὈρ. ὦ αἲἂθησις ήν ἐπενητῇ ὧυχο;, ἀνάλογον τὰ πυ-

κ E e prz eo S dV -

B o6 78 exe Φύσει,η 39 5V εκει σώματα, ταυτοί ἠσοφ αὐτῶν τή xpo» αἷαγήσεις κα αὐπιλή-

SES WMSSICRI YSINE SS Abete.xed à o2 9 peores 0 £x, ἢ τιαότη Ψυχὴ

58 κι πώ 5 v ST y :

οὐ πλησηικὴ τάτων.ὅδεν, καὶ ὁ ὑξερος 0 9ρὼας ο ον 6$ x RN S 7 i grac,To µίαημα, εἰ λετὲς λόγὰς ἐν µιμήσει. (C νο ή, - ολ 3, " 0 Cu vG aV D'ptogroc , qtv arc? Ur OU TY GU ^ Xx 1 y £ DE ^ κ πων οὐ ρωπον.ἐλλάωπει ὅπς τῷ ὃ όυπὲ-

NX & AUS a ως X , c ρω, ότος,τῶ πρίτω.ελει) πως” τὸ παδτῶ ὁ Ὑσικύνως

EQ ATE yurópssvoe Gxcivese. ἀλλῶ Graece C µενος ἐκείνοισ.ἐνἐργεῖ δε ὁ μεν ἡμῶνικατα τον Εχατον.τῷσέ τι κφὴ «rapa TE wpoaiTH. τῷ dig) wapa «8 πείτε ἡ ενέργεια.ῷ ἐσν εκαος, καθ ὃν ἔνεργέι κάιτοι T QU TOC EXCLGUG Eει κά] αὖ ἐκ ἔχει. τῷ σὲ σώματας χιὠρίο)ή-

E Y^ Oye $ Vélo ME. ES » 2 c56 * mis Dude o s TOIT ο) ρῷ- Ἐ Ἶρς Tellus

2 λα λα τος ; 4 d i

Trg,e guUET OI? Tl d c) viget , CIUS Tr 8130. C E LU Cori. t8 S v . , £F f ^

χωρλοάσω τῶν αὖω,ᾷ ἐκείνηαῦτη λεγεται

videlicet à fupermis minime fegregata : tunc vbicunque eítvitima, precedens quoque dicitur

effe.