Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi
LIBER:
SEPRTIMVS^: ; 719
&oj TETO ἐνέργειαν λέγεσι, δύο 096 Aéyxow. À ''& proptereaa&tum nomínant, duo fimulaffe? : λ
εν) ἔσίαυ κο; πι) νόησι. κ ἓν ἁπλοιῶ λέROME και δι ? vysiaw, aas £rtgoy ygoo-ntüéaow eura), ὥσ, ^ ^ s ον. 3»-— E M ερὀΦθαλμεῖς,τὲ ἐρογκαῶτ ἔνεργειον., κὰν περ οΦΖαλµοις, το ἔρων κατ ενεργείων,
ὑερ αλ βλέπωσιν Ἐαἰ δ᾽ ενέργεια λέγασινν ὅτι ὲ-
΄ 5” 5» 7 » 3 2 M εργο ερ πα! γοη-σ1ς,Σ1 &A' 30ce VOX GIG VOOLUOCT-
» ος z Dh. NC 3X2 - SEN Κορ κὁ ἀντὸ περ 5:95 κόγήσιςκινοῖτο ο). qi oL es cor] ael
" 5129. 3 2 3 De 3 cs λεγετε ὅσια» κα) ενερ γειαν eiie Caoceey o, eon σπολλῶ ταῦτα ὁμολογᾶμεν εἶναι καὶ ταῦτα
ἔτεροι.τὸ δὲ πρῶτον, ἁπλονῦ, κο] τα εζ ελα, -..
δἱδοµεν νε καὶ οἷον (viv. aora vix gqiay καὶ αὐτὸ, E το ποιῄσαν αὐτὸ. κἂὶ ἐπίσρωφεν ἓν τῇδέω κο γνωρίσα», γδιὸ ἠοη δικαίως εἶγα]. το δὲ μήτε γόμενον μήτε ἔχιον 3ρο αὐT2, &JÀÀ &e 0 Es1,TiG e Ti. T8 VOU έξει. dió ὅτερ νοιώ «φησιν ὁ σολώτων εἶναι ὁρ9 ὢό .vgG μὲν φὸ μὴ νεῶν, ἀγόητος.ὦ 39 ἡ Φύσις ἔχει τὸ νοεζσιί μὴ τὰς πρά Ποιμώνόητον:ῳ δε µηδεν dp γον ἐ5ι, ή ο) τώτω τής ργον προσάγων, καποιφέρησαν aU TE, Remy ops TÉTuUTI μη sresjTé2i0y & avierseoy aL T6y Ti λέγοιμηδεν δε ἔργον εἶναι etur , ovi μηθεν ἐπιβάλλει eum) πδιεῖν.δρκε 29 aDros, V, ddav dei Grrsiv mag αὗπον ὑπὲρ 74 στα οντα. κά 99 aura C
M - 3. 9€ eu 3916 ὤλλοις ὢν αθτος 0 ε51Υ,
ES
runt,effentiá (cilicet;atq; intelligentiam: neq; fimples ita ponuntfed aliud quiddam illi adhi - bent , ficut oculis adiungere folent vifioné fez ' cundum actum;etiam fi femper afpiciant. Sin autéin actu Deum effe di cant; propterea qudd actus & intelligentia (itfequitur,vtcà fit intel c ligentianonintelligat;quemádmoduin neque : motusipfe inouetur. Sed hic aliquisitànobis -obijeret: Nonne & vos diuina etfentiam & actá effs dicitis? Nos profecto ralia quedá effe mul. «ta Sc diuerfafatemur:primum vero penitus effefimplex,eid; quod pendet exalio intelligen:
"wm afsignamus,per quá quafi fui ipfius quae
rat etfentiam ac feipfum, & effe&orem. 1d; ín.
ruendo conueríum,& ita d fcernens,nimirum
e(feiam dicimus intellectum. Quodauté negs ;faétu eft;neq; fupra fe aliud habet, fed femper id ipfum quod eft exiftit, quá intelligendi occa fion€ habeat,nó videmus. Quamobrem Plato fummam Deum intellectui recté prefecit.Intelle&tus itaq; nifi intelligat, demens merito iü dicatur. In quo enim natura intelligentia poz ftalat, nifi intelligat;amens iure cenfetur. Cüi veró opus eft nullum, quodnam opusaliquis huicafsignans, deindeab operis huiusabfetitiam,iure obijcere pofsitab opere & officio id vacaret perindeac y quis Deum medendi mus nerisdicatexpertein . Opusautem Deo afsi.
namus nullum, quoniam facere D'eo non ex.
pedic:fufficitenim ípfe,neqs huic vltra fealind eft querendü, fuper omnia exittenti. Sufficitenim tum fibi,tum alijs:dum ipfehoc ipfum quod eft, exiftit. 4.5121
Cum ip[a e[fentia.ratio «o alia bt. , & inferior quam valo bóni,non ret? predicatür effe de bono . Et fi boni'o
11 i
fummam femplicitatem nibil de fe quafs intrin[ecus loquendo componit,uon tamen fibimet obfcurum e] &iucer
ian.Ipfum fiquidem certitudinis elf origo patera luminum. — Gap. | : Js ,8d6 35 c, 222v 9à 8d: rf- Α PRAETEREA nequeverbum quidem;
EZzII A » E. βέε ρε. UP Ελ τω σεἴταιεπειδ 9 ε τὸ Φοσός εκ χατα τότα,
- p 2 -. 3. € λες / ἀλλῶκαθ ὦ τὸ ἔσι τέδε ἐν ὼ κ ὡς κατ᾽ ἄλλα
Go 22 ὡς σημώνον ὅ ἐσ.λέγοῤεν δὲ τὸ ᾱ-
: a MASA eX xin", - : : 2.4 5 Αν * sje ἄντῷ Ἄοεθον, τό εδὶ αὐτᾷ, λέγοντε Χξκ σῦτο. 24$
wq
"1
s 6 2
s ἓ ρσι ένα
πατὴγοροιώτεςὂτι ἀὐτῷ ὑπ'άρχεί, GN Oti -... 5 - VAN εν * UL
αὐτὸ εἲ τὸν 9 ἔσιν yea) Acyeri Ap iouDTEG.
Χὼδὲτο το προστίεναι αὐτα. δηλοιῦ δὲ ὁ
» 2 2 M di9 Ns ος ὃς κ) 9 $e d'usdpseuet ; TIG QUTO TWOWTOT (OV acps- B z e Mo» 3 N po 2 ^ € E D λοιΐνω uj A00. 39 d' A20 "tique, e A dé
EM v [74 z ης £5 5 4
&oj]g £y Eris Tto Ay oW v4.22 02v. LO omis ^ Zu 2. X 1004. x arapedégeva, pomi , E Boos cod re og γνώσει αὐτῆς . τί οὗ γινώσετοι; ἐγώ epu. A : R5oLUNESI πμ κ. ολ ἀλλ κ ἔσι οι τί ού εκ Ἔβάι τὸ 452, ὂν εἰ — » κ» — 3 22 3, veu N. yl. n ÁN Th 63 Amy b prioris LH DIN, & ραπ» z * ” JAbS 1 xS A ὥρω2ον µόνον dé m mp6 rie 22500v dy 98
AN AES ux unm sa rU MT νοήσειεν αὖτις ἄνόυτβ εσυ, μη κατ ὤλλη: L^ C€UNSN 0*5 o oe Nis όν 1 x ami'yop6i.o d.e eoo Volay 011 Ajo oy T eT 006
UE D. dux PIRA 0252 5 24 iS * . νοησατο εγώ εμιτοσρώνο.εεσεµηή, αρ
ο να ; 2 2 dr d5 NWols Oypzryenaer . ἅ πάρεσσι σὲ αὐτῷ, τὸ ὅτ;
XXXFIIH.
eft, de Deo predicare debemus:neq; enim hoc indiget:quoniá neq; etiá dejpfopredicamüs; Deuseit bonus.Sed dequo predicatur,e(t;dé eódé predicatur, eftbonus. Deusautem cori uenit ipfum eft, non tanquá& aliud dealio praj dieetur,fed tanquam hocipfum quod eftfigni ficet.Dicimusautem deiplo bonum, non aliz quid afsignantes UM ficpredicantes táz quamilli bonum adfit, fed quoniam ipfum ex ftitbonum. Preterea cum nequaquam exifti? memus deillo dicendum elffe;eft bonum: neq preponendam effe illi eiufmodi di&ionem; fcilicet hoc, aut illud ; neque tamen ipfum exe primere valeamus:fi quis omnino citc2 id ad ferat cauendo videlicet,ne forte aliud ipfum & aliad faciamus , profectó quafi non etiàm hoc' verbo; eft,indigeat;ita fimpliciterbonum pronunciamus . Verum quinam admittetiiatu: ram eiufmodi,neque fentientem,neque cogna
C (centem vllo modo faipfamn? Quid ergo? Co.
gnófcet faltem egofuüm, fed quónam modo; cuti minime fit? An forfan dicet bonum fam? -
1 Sedirurfus ipfurh eftjita défepredicabit, Ar
αὐτός sy TE TO Vol, d éj oU Io vónmiy éivau; «1 vero ifi bonum duntaxat pronuntiet,quidnani adiungere iudicabitur ? Bonum fané cognofcere poteft aliquisabfquelioc verbo quod eft appel | latur,nifi forté bonum de'alio;precdicer. Qui veró fe ipfüuni bonum effe cognofcit, prorfus hoc; jj fum intelliget,fcilicet ego fum bonum:alioquin bonum quidem intelliget. 'Nontamehidafle
t 5
quetür, vtícilicet feipfumhoc effeintelligat. 'Oporzet igitur fi illic boni intelligentia eft;talertü