Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

πο οπών ο ποπ

?200E X PF λα nem Socrates, Apollinis oraculo fapienuffimus omnium mortalium iudicatus, conftituitquando ad fummum illud bonum . atque pulcrum omnia referre docuit & philofophia morus com mentationem effe definiuit: fed & philofophiam , inter omnia caqus à Dijs accepimus,principatum obuncereafferere nó dubi saut hocvno deceptus, quodAuéctonitatis diuinzignorantia( etft hancipfam fortaffis extra humanoram donorum cenfum pofi effe tacité infinuauit ) rationi, quz tamen in fecundis tantum connumerari debet,primas affignauit.lam vero cü ratio ipfa humana(nam diuina;qux oculoshominü veluti noctuarum fplen dorefuo hebetat penitus,& offufcat ) exfingulanum hiftoria & obféruatione vniuerfalem theoriam & contemplationem deducat: obferuatio rurfus nec breui tempore nec ab vno aliquo fieri queacini füpelle&tle profecto rationis,vtitaloquar, coparan daexperieaafam ulan& obftetricarijadeodsAuctoritaté corü,qui cum rationeobferuata inueneruncinuenta confütuerunt,confti tuta docuerunt,maximi facienda effe, conftans naturz ordo perfuadet.Quocirca admirabilisille nature myftes & interpres Anftotelesqui nihilinintellectu effe afferit, quod non prius infenfu fuerit; nex vor] mieten oportere pronunciauit. Etfi enim hominem philofophum rauonis & orationis libertas, nulliauctoritati dedita,foli veritati addicta,deceat:eadem tamenipfa paucos tantüm,quos equus amauit Iuppiter,quiq; auctoritatem omnc diuinz metis perfpicacia fuperauerint , cadere poteft:mediocrib. interim , quorum cft pars maxima, opinionib.antecefforü fuorü feruire multo confultus fuerit,qua inconfiderato libertatis ftu-

. dio,repudiata maiorum auctoritate, «(dez tyrannidem inuadc

re.Atque vtIndorum Germanasatque Brachmanas, Acgyptiorum facerdotes, Chaldaos Babyloniorum, Scytharum Taraboftefcos, Germanorumatq; Gallorum Druidas omittamus:vete ram certe Grzciz philofophorum fcholas duas celeberrimas, Io nicamiamindeà Thalete ad Epicurum,Italicam à Pythagora ad Socratem vías deductas;auctoritati plurimum tribuiffe,& dum rationis vefügia fectantur, fubinde in auctoritaus pomoeria defle xiffe;vel Pychagoreum illud, 2c?: &t«,fatis fuperds conuincit. Socrates quidem,cum philofophiam mutilatam in integrum refütuere, nec naturgtantum obfcuritatem.fed & morum improbitatem indagare, eiufdéq; reparande modum quarere infüiüffet, propterphilofophandi clegantiam & vite fanctimonia ex fe poftenorum philofophorum colonias varias propagauit:dum qus abillo virtutis & veritatis naturalia femina hauferant, vel rectius intelligere, yel dibgentius excolere , folertes difcipuli ftuduere.

Hinc