Podunavka Beograd
$
Л' зб.
У Суботу 28. Августа
1 » * 3.
КАРАђОРђЕ ПО РАСТАНКУ СА СРБ10ЈМБ ГОД. 1в13. Землћо драга! землћо мила ! Зибко краене будућности! ОпеТБ поста, што си бмла : Предиетг вражке свиркпости. Твои се геи!и робоки В1в Ахт. како†ми болч. грудв рје ! УсамлћнЋ ти вођа рода С ћ ^мокрммт. окомћ србство гледи, Чека само ст» плавогг, свода КонацЂ твојои робскои беди* Оплакуе развалине Бмвше србске величине. Ммсли, гди су златии дани Србскомт. грбу землћ красне ? Гди су кралђи Јвћнчани Србске славе зв^ћзде асие ? Ево ! гди 1и срамт. садт. мрачиЈ Иа то трпе србски мачи! О преблагји творче св-ћта! Кои жнвот-б даде праху: Тм продужи мон л+,та, Да, обаченЂ у твомђ страху, Срећно пређем-в преко Саве, Гди ми врази дћцу даве. Нодаи онда, отче светми ! Моћну слогу твоимб вћрНВ1М 'б, Вражкои сили преотети Србску землго ђорђемт. Чернммг; И да врати своме роду СамосталностБ, редт., слободу. А л е к с а н де рч. Авдри ћг.
ПОЛЗА И С Т О Р I 6. (КонацЂ.) О С О Б Е Н А. Пошто смо изложили ову вмсоку цену истор!е , готово ние нужно изнсннвати, како е она потребна за подчинћне поедине ц ћли. Но мало ћемо и о томђ назначити. Свима редовима и классама , кое иду на више умно и нравствано образованћ, само е већв збогљ тога истор1а нужна; но млоги — осимђ зарт> каквогђ сасвимЂ чистогђ МетаФизикуса и само рачунагоћег -Б Математикуса — потребуго е и изђ особенм ^'зрока. Државнику дае она готово сва нћму потребна знанн. брљ обшта основоположенн државне вештине есу резултатг> или проистокт. добрм и злм искуства народа у свима временама, а особена унутрашна и сполншна одношена пОединм држава, на кон она основоположенн употребити вала, есу такође историска. Воивода, и еамми подчиићнми воиникђ , налази у исторЈи наиболћ образце за подражаванћ, наиубћдителн1а наставлћнн, иаиопоминателнГе примћре. Свештенику поназуе она важноств нћговогЂ зваша в жалостна слћдства ако га непознае и ако злоупотреблава свого властв; она улива у нћга слободна и толерантна или сносителва основоположенд , учи га разликовати лгоску одт» езгре, распознавати покривало одђ лица и снабдћва га сђ наиубћдителпгимт. доказателствама бож1егЂ проммсла , и сокровиштемт* нравственм иримћра. У правдословца улива она почитанш кћ (природиомБ и написаномљЈ пра-