Pro Macedonia : polémique de Wendel et de Rizoff au sujet de la Macédoine

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presque toute la Macédoine, portèrent des titres qui montrent qu'ils furent en même temps des métropolites bulgares. i

A l'époque moderne, la résurrection du peuple bulgare a commencé en Macédoine et sous l'influence des Bulgares de la Macédoine. C’est ainsi que le premier livre bulgare : « L'Histoire du Peuple bulgare » — par lequel cette résurrection fut marquée, — fut écrit en 1762 dans le monastère Hilendar (au Mont Athos, en Macédoine) par le moine bulgaro-macédonien Païssié. Et au début du x1X° siècle, ce furent encore les Bulgares de la Macédoine qui composèrent les livres bulgares les plus anciens de l'époque nouvelle. Un Bulgare de la Macédoine a fondé, à Salonique, en 1840, la première imprimerie bulgare.

Au début de la seconde moitié du x1x*° siècle, tout le peuple bulgare a entrepris la lutte pour sa délivrance du joug du patriarcat grec de Constantinople et pour la création d'écoles nationales bulgares. Les Bulgares de la Macédoine ont participé fraternelle-. ment à cette lutte, qu’ils menèrent avec plus d’acharnement encore que leurs frères de la Bulgarie et de la Mhrace. Les Bulgares de la Macédoine qui habitaient temporairement Constantinople, constituaient la majorité des manifestants à la Sublime Porte contre le patriarcat grec. Cette longue et opiniatre lutte se termina victorieusement en 1870, par la création de l’Éxarchat bulgare. À la Constituante de l'EÉxarchat, presque toute la Macédoine fut représentée par des députés spéciaux ; parmi les métropolites bulgares de cette époque, près de la moitié furent des Macédoniens. Curieux est le fait que la Serbie offi-