Pro Macedonia : polémique de Wendel et de Rizoff au sujet de la Macédoine

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cielle a aidé à la création de l’Exarchat bulgare, dont l'autorité s'étendait également sur la Macédoine, alors que dans le même temps elle travaillait à ce que la Bosnie et l'Herzégovine restassent sous la juridiction du patriarcat grec.

Mais ce qui, dans ce débat, est d’une importance décisive, et est certainement ignoré de M. Wendel, c'est le fait suivant: la question des nationalités en Macédoine a été résolue par un plébiscite. Oui, par un plébiscite, par un vote véritable, officiel et rigoureux du peuple auquel le gouvernement turc fit procéder, sous le contrôle grec, entre 1870 et 1876 par conséquent avant la création de l'Etat bulgare. Ce plébiscite eut lieu en application de l’article ro du frman impérial par lequel l'Exarchat bulgare fut institué.

Dans la première partie de cet article, sont énumérés tous les diocèses bulgares qui avaient le droiît d'avoir leur métropolite bulgare; dans la seconde partie du même article, il est constaté que le droit à un métropolite bulgare appartenait également à tous les autres diocèses, s’il était établi par le vote du peuple que les deux tiers de la population chrétienne le demandaient. Et à la suite d’un tel vote du peuple, presque toute la Macédoine obtint le droit aux métropolites bulgares. J’attire l'attention de M. Wendel sur le fait très suggestif que ce plébiscite n’a pas seulement affirmé la majorité bulgare des « Slaves Macédoniens », mais qu’il a permis de constater que les deux tiers de la population chrétienne totale de la Macédoine sont bulgares. Les (Slaves Macédoniens » sont-ils Serbes où Bulgares ? à demandé M. Wendel.