Srpski književni glasnik

VA А IA ТА ИМ, ВИ

о „. ~

Књижевни ПРЕГЛЕД. #65

=== === _______-

ламентаризму“, т.ј. мртвилу и укочености. Сем тога, револуционарна опозиција износила је против вођа, да су покварили странку, да су новац делили паразитима и варалицама, да су најбитније интересе запустили, и да воде послове као ликтатори. По једном њеном манифесту, социјална демократија пала је на ниво једне мале бур-

о жоаске страпке која само виче за реформама, њу је по-

ново завела стара заблуда, ла је потребно измирење између пролетаријата и буржоазије. Из те опозиције постала је странка „независних“ социјалиста, из којих су се развили анархисти.

Од како су укинути Базмаркови закони против социјалиста, за последњих година, интерес покрета социјалне демократије није више у спољним догађајима које је она преживела, него лежи у методичној акцији те странке, у напорима њене пропаганде и у њеном унутрашњем животу.

(Свршиће се.) К. Д. КумАНУДИ.

УМЕТНИЧКИ ПРЕГЛЕД.

ОКИцЕ ЗА НОВУ ЦРКВУ У Тоноли'. (2.)

У ставу на стр. 272. где критичар говори о програму у расписаном стечају стоји и ова засебна реченица: „Дојакошња новија наша пракса у примени Ханзен-византинике или копија споменика из периода пропасти српске државе никако се не слаже са правцем, на који пас упућују наше старине“. Оно да се „дојакошња пракса у примени Ханзен-византинике не слаже са правцем на који нас упућују наше старине“ представља мишљење које се да разумети, и које и ја заступам, али оно да се „копија. споменика. из периода пропасти српске државе никако не слаже са правцем на који нас упућују наше старине“ представља нешто што. ће ваљда само Г. Леко

1 Дим. Леко, Скице за нову цркву у Тополи. („Дело“, св: за фебруар о. г. стр. 271—280),