Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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Was nun aber diefen fo Ieicht in Sdolatrie ausartenden religiöfen Anthropomorphismug betrifft, fo follte man doc; die tiefe Wurzel deffelben in jeder Menfchenbruft nicht ignoriren, welche in jener Bewegung des Herzens Gottes im Moment des Abfalls des Menfchen zu feiner umd durch ihı sur MWelterrettung liegt *), von welcher wir wiederholt füraKent. Da nämlich diefer heimliche Bund der Reftauration fich in allen Menfchen faamlic, fortpflanzte und fortpflanzt, fo begreift man, daß diefer Saame immer nahe daran ift, im Penfchen ins Keimen zu gehen, wenn fhon die Menfchen leicht den unvollfommenften Anfang jchon für die wirkliche Erfüllung diefes Neftaurationsbundeg nehmen, ja felbjt die fi jenem Keimen zugefellenden ansrganifchen Reaktionen mit erfterm vermengen. Und fo ift alfo im Grunde das Bedürfe niß den Gottmenfchen fich nahe zu bringen, und die Bereits heit das zu glauben, was fie wiünfchen und bedürfen, das Prineip des Anthropomorphismus aller Menfchen aller Zei: ten gewefen und ift es noch, wenn fehon Diefer Lebensfeim frühe feiner wahren Kultur ermangelnd, und feindlichen Mäche ten durch der Menfchen Schuld erponirt, häufig nicht nur allein Feine Iegitimen Früchte brachte, fondern theils als ftupider, theils als verbrecherifcher Anthropomorphism fi, alle gemein über die Welt verbreitet. **) Diefem idolatrifchen

*) „Wir glauben nicht mehr um deiner Nusfage willen (fasten bie Bewohner von Samarien zum Weibe, Sohbannes 4, 42), demn wir haben es felber gehört und willen, daß diefer wahrhaftig der Erretter der Welt oder der Sefalbte if.” — Ueber die Nothwendigkeit einer Welterretfung und eines Melterretters, über deffen (des Gefalbten oder Chrifts) Begriff, und über die Gewifheit feines Kommeng oder Gefandtwerdens in die Welt, d, h. über die Grundprincipien bes Chriftenthbums waren die Zuden, wie aus diefer und einer Menge andrer Schriftftellen fih ergibt, weniaft bejfer und allgemeiner unterrichtet, als diefes der größte Theil der Ehriften dermalen ift, und zwar jchon darum, weil es an einem richtigen Weltbegriff mangelt.

++) Mebenbei Eann man hieraus auc) den Unverftand und die Bornirt-