Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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Jich zu feyn;” man muß aber hinsufesen, da& diefe Fdee wie fie in Gott ımd Gott felber if) nicht fo dürftig und arm an Eignem Seyn ift, um hiezu der Ereatürlichen Berwirflihung , Cd. 8. ihrer Nachbildung) zu bedürfen. Chen darum muß auch gegen jene Deutung des Sollens fir die cendlihe) Kreatur pros teftiet werden, als 06 diefe Kreatur unendlich, d. i. zu Gott werden follte, und, weil fie diefes nicht vermag, aleich einer aus der unendlichen Gubftanz (man weiß nicht wodurch!) aufgerriebenen Blafe, fo wie fie ihre Endlichkeit und Hohfheit auf die Spise getrieben hat, von Rechtswegen serplaßen, und einer nad folgenden Biafe Was machen müßte.

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$. 8. murde der Saz aufgeftellt, daß die felbftifche Krea-

fur nur durch eigenes Mitwirken (durch ihren eigenen freien Willensaft) ihre Selbheit in der Göttlichen zu fikiten vermochte, und vermag, oder daß fie nur durch freie Wiederanfgabe ihrer (mit ihrer Schöpfung gefchiednen und felbfibeweglichen) Selbheit an und in Gott, felbe it Ihm Fontituiren zu Inffen, im Stande war. Die Kreatur bermag alfo ihre pofitive Selbheit fich nicht felber zu geben, fie vermag fich nicht felber zu Eonftituiren, fondern fie bat ihre BVofition, als Rüdgabe Gottes an fie, gleihfam als zweites Gefchaffenfenn zu erwarten.

Hier gilt alfo der Sus: Exceptio firmat regulam d, ij, die Regel (das alleinige Seyn Gottes) wird durch die Ausnahme (das Zu gleichfeyn des Gefhöpfes) nicht aufgehoben, fondern beftätiget, Es war nicht genug, daß die Kreatur ohne ihren Willen serchafr fen ward, fondern fie follte auch mit ihrem Willen ihre Bolten: dung von Gott empfangen, und hiemit erklärt füch auch abernaf ihre vollige Ummwiffenheit über ihr Serchafenfeym (8.3.), fo wie ihre Wiffenichaft von ihrer Vollendung und Biedergeburt, weil diefe nämlich nicht, wie ihre Schöpfung, ohne ihe Thun niögs Lich ift. Mebrigens war dns Problem (die Selbftändigkeit Gottes mit jener der Kreatur zu vereinen) bisiest der Stumbling-Block der Bhilofophie, welche entweder beede (die nichtfventürfiche und die