Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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0 en auf solche Seife in der geit die Frentürlihe, negative _ Eetbheit mit dev vofitiven, als im Streit begriffen, fih zeigt jo fan man nicht verfennent, daß, wenn erjte in ihrer Selbitbil: “ dung doch mu der Bildung fester Calfo dierer ihrem Werden)

dient, Dierelbe ausgebildete, negative Selbheit, als das Bölt, - - der vofitiven, als dem Guten, auch nach Ablauf dev Zeit, in ih; * rem Beftand dienen Wird. a -

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Wenn ich die zeitliche Negion oder Aktion, als die mas tevielle, bier die Ubftrafte, weil unvollendete und unganze , wenne, fo muß ich bemerken, daß diefe Unvollendheit in E dem fenarifchen Gefez zu fuchen it, welchem alles Zeitli> | che und Materielle (als Opus sex dierum) darum und it fo lange unterworfen ift, als lange felbes auffer dem Septenar wirft, welche Nusfchlieftung und Trennung des fena> ven vom feptenaren Gefezg (des Srdifchen vom Simmlis | fchen ) befanntlich der Menfch durch feinen Abfall Sowohl im fich, als in der Schöpfung verwirfte, und welche Trennung durch Chrifius wieder aufgehoben ward.

E3 ift hier um fo weniger der Irt, fich über dieres Berhäftnif; des fenaren zum fentenaren Gefes weiter zu verbreiten, da hiesie Kenntnie von der höohern Zahllehre nöthtg feyn witrden , welche noch allacmemm mangeln , indem man feit geraumer Zeit von einer andern und höhern Bedeutung und von Gebrauch der Zahlen, als von dent beariflofen, in der gemeinen Arithmerhie Eeinen Bearif mehr hat, obihon mehrere Kicchentehrer mit großer Achtung umd zum Theil mit Sahfenntnif von diefer WBifrenichart forechen. An der mofniihen Schöpfungsaerhichte it indch diejcs

| Berhältnif des fenaren zum feptenaven Gefes beitinmt ausaez iveocdhen, und es ift fein Zweifel, daf auch Blarto hievon Kunde | hatte. Er faat namlich, nad der Anführung des Theon vor Smyrna (Expositio corum, que in mathematicis ad Platonis lectionem . utilia sunt. Paris 1646. p. 10 — ın.) „Der weifette Menih muR i sırafeich ein Aftronom fenm, das heist aber, nicht ein Beobadı „ter deren, was am dufern Himmel zu schen ift, fondeen ein 3)

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