Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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. nach) den Produftionsgefegen der Degatation (nad) den dem Wiffen, weil dem eignen Thun des Gefhöpfs, fei-

nem Empfinden, weil feinem Wirken, entrügften Vitalfunftionen) beendet werden Fan. Daher ift die Einfiht vonder richtigen Arzneipflanze, welche an jene Krankheitspflanze gereiht wird, nur die Einficht. des Fortfchritts der vegefativen Produktionsgefchichte von einer Form zur nothwendig folgenden, und die Arzneie gabe (ich feße hinzu: Sıukrament), ift nur eine leben= dig hinzutretende Fortfeßung und Fortlenfung des fran-

‘ Een Lebens in den Weg, den es felbft (wieder) zu mas chen hatte. („Sch fese hinzu: und den es nun nicht mehr felber ohne Diefe faframentlihe Niegung allein machen Fann.“) —

Bekanntlich verdanken wie Schelvern bie Einfiht, dag, da die Pflanze, als fortpflangend, nur unbefruchtete ova zeugt, (fomit die Sunftion des Dvaviums,. leiffet, welhe ova nur durch) den allgemeinen Befruchtungsprozeß ber Natur in ihren refpeftiven matrieibus ihre Befruchtung erhalten) nicht fie, die Pflanze, das Geflecht, wohl aber daß diefes jene hat, wie erfere benn fchon ihrer Selbftlofigkeit wegen, sefhleghtlos ift, Fermenta III. $, 20,

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Da die neuere Philofophie (jeit Kant) ben Unter- _-