Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

IE

gegen welches fie fidh congulirt, — Sm Bezug auf die im Tert erwähnte Nothmwendigkeit eines aktiven Eultus mag Übrigens hier folgende Stelle (aus Tableau naturel I. 237.) zur Erläuterung dienen, L’homme &tant un £tre actif a besoin de prier c. a.d. de concourir A-’oeuvre qu'il desire operer, et tout objet, qui remplit regulierement ses fonclions envers ’homme, sans que celui agisse (parle), ne peut done pas £tre un objet de son culte, parceque l’homme est destine, par son origine ä exercer une fonction sacre qui le met en correspondance actiye avec son principe. " Der Deism, der das Gebet einftellt, teil diefes denn doch in den großen Bratenmwender nicht einzugreifen vermag, degradirt darum den Menfchen eben fo fehr, als ihn früher die materielle Sdoloatrie begradirte, und führt ihn am Ende zu derfelden Stupibität zurid, —

20.

Sn der That Fan es mit dem Menfchen dahin

u fommen, daß er unvernünftig genug wird, um fich, nach der Sprache unter neuen Theologen, zum Natioaalismus, d.h. zum Materialismus zu befennen, nämlich fein väumlichzeitliches, oder materielles Seyn

für, fein einzig natürliches, wahres, ganzes und volles Seyn zu nehmen, und fi) zu bereden, oder bereben zu laffen, daß er mit diefer materiellen Welt ganz nur aus Einem Stüde fey!, (the earth has bubbles, as the