Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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(mon est qui faciat bonum) nicht" mehr. zu helfen fen, daß ihn Gott gerade in diefer feiner wichtigften Angelegenheit hulflos Täßt, und der mit feinet rabifalen Sündhaftigkeit tingende Menfd ein fool of heaven and earth (eigentlich der Hölle) fey und feyn muß; |

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Wenn im vorgehenden $. von jenem natürlich entftehenden Streben des materiellen Lebens gefprochen toird, inter fich und ganz für fich zu einem völlig abgefchlofjenen Sabfibegriff int Meiifchen zu gelangen, und fi jedem Hinderniß dagegen zu mwiderfegen, fo. muß man nicht etwa glauben, als ob diefes Streben je von einem Menfchen erfüllt worden, oder erfüllbar fen; an müß im Gegentheil diefes Streben für thöricht er Eären, und jeden Merifihen, welcher denn doch meint, folches befriedigen zu Eönrien, jenem Verrüdten gleith ächten, der einen Bruch für fi in ein Ganzes transmiutiren zu fönnen wähnt, eder welcher fich, feft einbilvet, aus dem Unrath, den erim Ziegel Eocht, am Ende doch das Yautre ganze Gold hervorzauberh zu Föhnen, Wenn datum fon aus einer unten angeführten Gtelle aus Goethes Winkelmann gefolgerf erben Eönnte, daß die Heiden wirklich diefen Stein der Leberisideisheit befeffen haben, welchen ihnen (folglich der Menfchheit)