Žena i socijalizam

распели су своје тело заједно са својим страстима и пожудама.“ Он је и сам следовао својој науци и није се женио. Ова мржња према телу јесте мржња према жени, али и страх од жене, која се представља као завођач човека. У овом су духу проповедали апостоли и свети оци, у овом је духу делала црква кроз цео Средњи Век, стварајући манастире и уводећи целибат свештеника, а у овом духу она и данас дела.

Жена је по хришћанству нечиста, завођач, она је донела грех на свет и осудила човека на пропаст. Зато

су апостоли и црквени оци сматрали брак увек само као

нужно зло, као што се то данас вели о проституцији. :

„Жено“, узвикнуо је Тертулијан, „ти треба увек да идеш у жалости и ритама, твоје очи треба увек да буду пуне покајничких суза, да би заборавила да си ти упропастила _људски род. Жено! Ти си врата од пакла!“ И даље: „Мора се бити за неступање у брак, па макар пропао људски род.“ Хијероним вели: „Брак је увек порок и све што се може још чинити јесте да се опрашта и лечи,“ због чега је брак и учињен једном црквеном тајном. Ориген каже: „Брак није светиња, он је нечист и средство чулне пожуде.“ А да би савладао искушење, он се ушкопио. Августин учи: „Они који се не жене сјаће на небу као сјајне звезде, а њихови бе родитељи личити на тамне звезде.“ Еузебије и Хијероним слажу се да библиска изрека: „Будите плодни и множите се“ не одговара више времену и не односи се на хришћане. Могу се навести још стотине цитата најчувенијих црквених учи-

теља који исто то проповедају. Они су својим непрестаним учењем и проповедањем распрострли оне неприродне погледе на полне ствари и сношај полова, који је међутим једна заповест природе пи чије је вршење једна од најважнијих дужности у животу. Од овог учења данашње друштво још тешко болује, и опоравља се врло лагано.

/Р „Петар узвикује снажно: „Жене, будите послушне свбјим мужевима.“ Павле је писао Ефежанима : „Човек је глава жени као што је Христос цркви,“ а Коринћанима: „Човек је подобије и понос божји, а жена понос човеков.“

Према томе и најгори човек био би бољи од најбоље

приори вен тен тиа