Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

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jie jind Deränderungen, denen die Geijterwelt nicht unter: worjen ijt.

Der Geifterwelt ijt alles Mögliche immer gegenwärtig.

Die Lwigfeit hat weder Zeit nody Raum, weder Anfang no Ende.

Der Ewige jieht daher alle zukünftige Dinge jeiner Natur nad) vor, denn ihm ift alles Gegenwart.

Die Bejchränfktheit unjerer Sinne raubt uns die Einjiht in die Zukunft; denn unjere Gefühle gründen ji auf Eindrüde der Organe, die nur fiufenweije erregt werden, und daher ihre Gränzen haben.

Rur vergleihnißmäßig vom Gegenwärtigen und Dergangenen £ann der Menjchy auf das Sufünftige jhließen; nur in jo weit, als ihn täglihe Erfahrung führt, ift ihm vergönnt, das Sufünftige zu wijjen.

So weis der Menjh aus £rjahrung am Abend, daß am andern Morgen die Sonne wieder ober ihm leuchten wird: jo jagt er gewijje zukünftige Solgen förperliher Dinge aus Erjahtung vor, wenn die Solgen unveränderlid nothwendig jind, wie 3.8. daß auf den Srühling der Sommer folgt, daB aus der KRnojpe die Roje wird ıc.

Wir jehen aus der Art des Menjchen jelbjt, mit der er zukünftige Dinge jieht, daß nicht eine allgemeine, jondern eine höhere Überjicht die Wifjenihajt der Sufunft Jei.

Wie mehr ein Menjc Überjiht der Dinge hat, dejto mehr weiß er von der Sufunft.

So beftimmt der Arzt aus Renntnijjen der Kräuter und Erz fahrung der Heilart den zukünftigen Sujtand des Kranken; jo beftimmt er voraus feine Genefung oder jeinen Cod.

In Betraht der Ausjicht in die Zukunft verhält es jid) mit dem Menjchen ungefähr jo:

Ich jehe, es läge eine Gegend vor uns. Hinterhalb wären Hügel und Berge, dann hohe Klippen, die die Ausjiht ber jhränften. Dorne an diejer Gegend ift ein himmelhoher Berg, auf dem immer höhere Stufen find. Auf diejen Stufen jtehen nun viele taujend Menschen, immer einer höher als der andere. Der erjte jieht kaum einige taujend Schritte weit, jo hindert jhon ein Hügel feine Ausjiht; der zweite jteht höher, und jieht jhon die Gegenftände, die hinter diefem Hügel liegen. Der dritte