Der Gottesbegriff meister Eckharts : ein beitrag zur bestimmung der methode der Eskhartinterpretation

denen Namen bezeichnet, die der Lichtmetaphysik (fünklin, gansterlin, lieht) und der Psychologie (kraft der sele) entlehnt sind. In der höchst-entwickelten Form des Gedankens scheinen Eckhart diese Namen nicht mehr prägnant genug. Er nennt es nur noch ein aliquid increatum. Ich gebe im Anschluß an Pahnkes Zusammenstellung (Arch. f. Rel. Wiss. 25, 1925) mit einigen Ergänzungen zunächst eine Übersicht über die in Frage kommenden Texte, geordnet nach den Bezeichnungen des Ungeschaffenen. Diejenigen, in denen ausdrücklich von einem Ungeschaffenen gesprochen wird, werden mit einem Kreuz bezeichnet; die übrigen, die der Sache nach dasselbe besagen, bleiben unmarkiert.

1. Licht.

+ Pf. 60: 195, 16 ff Pf. 73: 229, 1”)

2, Fünklein. 3, Kraft. Pf. 7: 39,7 # Pf. 12: 63,27 18: 79,6 47: 158, 24 51: 109, 15 80: 256, 50 110, 26 258,18 60: 195, 52 85:—=1 155,1 ff 84: 270, & 90: 297, 24 + 88: 286, 16 + Jundt 11: 268, 5"*)

Langenb. : 196, 10 + Ekkehard v. Gründig””)

1) Über diesen Text ist schon in anderem Zusammenhang gehandelt. cf. oben p. 204 f.

a2) Ekhartzitat aus E&kehart von Gründig (bei Pahnke. Ecehartstudien, Neuhaldensleben 1915). .. . Ende sprikt meister Eckhart voert, dat die ziel in desen dele si een vonck gotlicher naturen. Daer om vindt meister Eckhart een vonc&k ende secht, dat dit si een von der zielen dit is so edel, ende is gade also gelik, ende is soe veer verheven boven tijd ende boven stat, ende om is vremde allet dat gescapen is. Want hem en is noch veer noch na noch geen din, dat ye gescapen wart wter macht gads. Want et bekennt om selven got, ende gebruket in hem alre dingen na der wisen sinrer ongescapenheide. Noch spreke ik (Hs, B—-er!) mer: wat got nem buten desen edelen vonck der zielen, dat moest hi nemen von node gescapen; ja wert sake, dat hi hem selven nem buten desen edelen voncke, des hi niet enduet, hi muest hem selven nemen von node gescapen. Daer om got bekennt sik ende mynt sik ende gebruket sijns end hi is salidı ende hi is een vernoftige vroude aller engelen in allen zielen in alle(n) kreaturen: ende dit is got altemael in desen edelen von der zielen, ende buten desen voncke en is got niet in der warheit ende wie got vinden wil, die soeken in desen voncke, want in desen von&k is een die geest ende got.

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