Geschichte der auswärtigen Politik Österreichs im 19. Jahrhundert.

110 TV. Jm Dienſte der europäiſchen Reaktion.

England, Frankreich, in den Schatten zu ſtellen. Als es zu den Friedensverhandſungen fam, wurde der Einfluß des Wiener Kabinetts ausgeſchaltet, während Preußen eine entſcheidende Rolle ſpielte. Metternich erlitt alſo als Führer Europas in jeder Hinſicht eine empfindliche Niederlage; ſelbſt in Berlin, wo man ſeinem Vorbilde ſo lange bewundernd gefolgt war, wuchs man ihm über den Kopf. Die Denkſchrift, in der der Staatskanzler die Rückwirkung des Friedens von Adrianopel auf Öſterreich behandelte, iſt, ein unverkenn=bares Zeichen des Verſiegens ſeines politiſchen Urteilsvermögens. Obwohl bereits andere Zeiten angebrochen waren, friſchte der ver=droſſene Herr in der Wiener Staatskanzlei ſeine alten, öden Phraſen auf; während eine Nation freudig — und unterſtüßt von den Regierungen — zur Unabhängigkeit emporſtieg, faſelte Metternich von der Schlechtigkeit der Völker, von „eitlen Demagogen“ und von „moraliſcher Peſt“.

C. Das Jahr der Umwälzungen.

Als Metternich ſein diplomatiſches Syſtem im prunkvollen Arbeitszimmer entwarf, da glich er den Kriegern, die am grünen Tiſche Schlachten gewinnen. Wohl hatte er das Glück, auch eine geraume Zeit in der rauhen Wirklichkeit Erfolge zu erringen und den Glauben an die unbezweiſelbare Weisheit ſeiner Anſichten über Städte und Länder zu verbreiten. Aber allmählich zeigte es ſih auch ihm, daß der Weltmechanismus kein Uhrwerk iſt, das ſi<h na<h Belieben in; Bewegung ſeßen und in einen raſcheren oder langſameren Gang bringen läßt. Das Prinzip, ganz Europa unter die Herrſchaft rück\chrittlicher Jdeen zu ſtellen und alle Bewegungen der Völker im Keime zu erſti>en, die im Jahre 1815 beſiegelte Ordnung unbedingt zu erhalten und jegliche Auflehnung dagegen durch militäriſche Juz terventionen grauſam zu beſtrafen, mochte allerdings beſtechend ſcheinen. Es wurde jedoch in dem Augenbli>e umgeworfen, in dem der Unwille der Maſſen ernſtlich aufſhäumte und in dem es offenbar werden mußte, daß die heilige Ordnung keine ſegensreiche Ordnung darſtellte. Die Erhebung der ſpaniſchen Kolonien in Amerika verſete der Metternichſchen Autorität den erſten wuchtigen Stoß, der Befreiungskampf der Hellenen wandelte die bis dahin übliche Einmiſchung fremder Staaten zugunſten des hergebrachten Unrechts in eine Jntervention für ein neues Recht um. Am kraſſeſten zeigte ſich aber die ganze Widerſinnigkeit Der Metternichſchen Lehren, als das Volk von Paris ſih aus eigenem Rechte einen neuen König gab.