L'oeuvre sociale de la Révolution française

28 INTRODUCTION

de coopérer à l'établissement de la loi et à la formation du Gouvernement, cette « liberté politique », égale pour tous, c’est proprement l'égalité ; c’est proprement la démocratie; c’est proprement l'élimination et la proscription de toute aristocratie réelle ou apparente. C’est contre l'aristocratie que sont dirigés ces mots: « Aucune portion du peuple ne peut exercer la puissance du peuple entier. » C'est contre l'aristocratie que sont dirigés ces mots, quoique plus vagues : « La souveraineté réside dans le peuple ; elle est une, indivisible et inaliénable » : à ce point que l’illégitimité du Gouvernement parlementaire et ce jugement que le Gouvernement parlementaire est encore une aristocratie, et cette conclusion que le Gouvernement plébiscitaire est le seul légitime peuvent être tirés de ce texte-la. C’est contre celle aristocratie bien bénigne, qui est le sullrage à deux degrés, que sont dirigés ces mots : «Chaque citoyen a un droit égal de concourir à la formation de la loi et à la nomination de ses mandataires. »

On voit assez que presque toujours quand elle parle de la liberté, qu'elle la considère comme un pouvoir, qu'elle la considère comme une faiblesse à protéger, qu'elle la considère comme droit électoral, c'est surtout à l'égalité que songe la Déclaration, et que la liberté n’est guère pour elle qu'une forme ou un aspect de l'égalité, et c'est ce qu'il