L'oeuvre sociale de la Révolution française

SUR LES IDÉES MAITRESSES DE LA RÉVOLUTION #5

Mais beaucoup d’autres et, je crois, la plupart, savent ou sentent le contraire, savent ou sentent que le régime collectiviste amènerait immédiatement, avec la suppression de la concurrence, un ralentissement de l'effort et de l'invention (ce qui, du reste, serait un immense bienfait) que, par conséquent, la nation ainsi organisée serait tout de suite infiniment plus faible que ses rivales, en arrière du progrès, dépassée, prête à être conquise où démembrée. C'est done l'idée de patrie qu'on oppose et qui s'oppose d'elle-même aux desseins collectivistes. Or, si c'est l'idée de patrie qui nous gêne, c'est à l'idée de Patrie qu'il faut s'attaquer. Si le collectivisme ne peut triompher que quand les frontières seront effacées (et c'est la vérité pure) que, d'abord, les frontières disparaissent ! Done, de même qu'un égalitaire contient un collectiviste, de même un colleetiviste contient un cosmopolite, et le caractère international ou semi-international de tout le socialisme européen est la chose la plus naturelle du monde. La logique a son inconvénient, et les socialistes de tout l'univers sont inconsciemment très logiques, en se sentant, selon les différences de tempérament, ou hésitants, ou tièdes, ou très froids, ou décidément hostiles relativement à l'idée de patrie quiles gène et quiestle principal obstacle à leurs desseins.

Ce n’est pas seulement de cette façon que l'idée d'égalité, devenue l’idée socialiste, ronge, pour ainsi