Charakterologie

24 Die Bejonderheit der charafterologiihen Sorjhungsweife

einerjeits Bejchränfung auf den Charakter jelbjt, andererjeits Einbeziehung dejjen, was vor und nad) dem Charakterprozeß liegt, Einbeziehung jeiner „Urjachen” und „Auswirkungen“.

Da Charafter ji) nur hin auf die Außenwelt gejtaltet und fichtbar wird, jo verjteht es jich von jelbit, daß eine jtrenge Jfolierung auf den Charatter „jelbjt” nicht in Stage fommt. Aber die Weite der Miteinbeziehung und die Akzentuierung des Einbezogenen fann eine jehr verjchiedene jein.

Die erbbiologijdhye Betrachtung betont bejonders, was „vor“ dem Charafter liegt, geht hinter die Ausprägung des Charakters auf die „Dispojitionen“ zu diejer Ausprägung zurüd, auf die „Anlagen“, und damit hinter das Individuum auf die Dorfahren. Sie fann dabei wiederum mehr im rein Pjydhiichen bleiben oder — als erflärende Sorm — auf Körperliches (Keimplasma, Chromojom ujw.) zurüdgreifen.

Eine joziologijche Charafterologie hätte andererjeits das zu afzen= tuieren, „wohinein“ ji) der Charakter durch jeine Handlungen „ent= äußert”: die reale Welt des Miteinander.

Das allernädjjte Glied aber in der mannigfacd abzuteilenderr Kette des in die Charafterforjchung mit Einzubeziehenden ijt der eigene Körper.

Die Stage, ob dabei der Körper das „Doraufgehende” oder das „Nad)folgende“ der Seele daritellt, oder ob dieje Alternative durch andere Stageitellung abzulöjen ijt, bildet das jogenannte SLeib-Seele-Problem. Wir fommen darauf bei der Bejprehung der philojophiihen Charafterologie zurüd.

Ein Teil der Lehre von den Beziehungen zwilhen Phyfiihem und Piydhiihem hat fi) zur fogenannten Ausörudslehre verjelbjtändigt.

b) Die Ausörudslebre.

Die Ausörudslehre geht von fichtbaren, überzeugenden Entiprehungen zwijchen Charafterart und Körperlichkeit aus. Sie fragt nicht, wie dieje Entjprehungen zujtande fommen, jondern nur, ob fie gelten.

typijch Weiblihen auf jämtlihe Charafterprobleme, die es überhaupt qibt. Man fönnte nah Kulturjtufen einteilen, die verjchiedene Differenzierungshöhe zugrundelegend, ujw. ujw.

Da das Charafterlihe das ganze menjchliche Dafein durchzieht, jo Tann prin= zipiell jede Einteilung der menjchlihen Lebensformen aud) einen Einteilungs= modus der charafterlihen Sorjchung abgeben. — Sür die Überjicht über die Grundprobleme moderner Eharatterforfhung jhien mir die Einteilung nadı Methoden die nädjitliegende.