Delo

П Л А Т 0 Н 359 уређен по идејама само тиме што у њему постоји душа. Целисходност светска, његов ред и савршенство кретања долазе од душе светске. Предпоставка светске душе не може се сматрати за митски елемент у Платоновој философији; Платоп фактпчки схвата светску целину као живо биће, као организам, јер само тако он је могао себи објаспити хармоничну уређеност светске зграде. Свет је најсавршеније створење божје и као савршено биће оно је само нека врста божанства. — СВРШИЂЕ СЕ 4=0 *