Die Schlange : der text des Shat-Chakra-Nirupana und Paduka-Panchaka

Es heißt im Nirvana=tantra: »O Devi, die sieben Kulaberge— Nilachala, Mandara,Chandra-sekhara, Himalaya, Suvela, Malaya und Suparvata — wohnen in den vier Ecken«. Nach dieser Vorstellung entsprechen die acht Speere den sieben Kulabergen der Erde.

»Im Innern«. In diesem Gebiet der Prithivi (Dharamandala) ist die Bija der Erde. Auch diese Bija ist gelb von Farbe. Der Satz »leuchtend gelbe Farbe« gilt ebenfalls für die Bija. So ist gesagt worden: »Im Innern ist die Aindra Bija (die Bija des Indra) in gelber Farbe. Sie hat vier Arme und hält den Donner in einer Hand. Machtvoll sitzt sie auf dem Elefanten Airavata.« Bija des Indra und Bija der Erde sind das Gleiche. Mit Bezug auf die Arme heißt es: »Mit großen, langen Armen, die ein Zeichen von Tapferkeit sind«. Es heißt auch: »Arme, die bis zu den Knien reichen«.

Airavata ist der Elefant des Indra. Diese und andere Tiergestalten, die in den Chakras erscheinen, bedeuten sowohl Eigenschaften des Tattva, wie auch des Vehikels der Devata, die sie benutzt.

STROPHE 6:

GESCHMÜCKT MIT DEN VIER ÄRMEN UND AUF DEM KÖNIG DER ELEFANTEN REITEND (durch diese beiden Beschreibungen wird »Dhara Bija« bezeichnet), TRÄGT ER AUF SEINEM SCHOSZ DAS SCHÖPFERKIND, GLÄNZEND WIE DIE JUNGE SONNE. Es HAT VIER LEUCHTENDE ÄRME, UND DER REICHTUM SEINES LoTOSs-GESICHTES IST VIERFACH.

COMMENTAR:

Dies ist die Dhyana der Dhara Bija. Die Bija der Dhara oder Prithivi ist identisch mit der des Indra.

»Auf seinem Schoß.« Das heißt auf dem Schoß der Dhara Bija. Der Sinn dieser Strophe ist, daß der Schöpfer

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