Die Schlange : der text des Shat-Chakra-Nirupana und Paduka-Panchaka

ist einleuchtend und stimmt mit Arddha-narishvara überein, denn der Stier ist der Träger (Vahana) von Shiva, und der Löwe der Träger der Devi.) Auf dem Tier ist die ewige Gauri und zu ihrer Rechten ist Sada-Shiva. Er hat fünf Gesichte und drei Augen in jedem Gesicht. Sein Leib ist mit Asche beschmiert, und er ist wie ein silbernes Gebirge. Der Deva trägt ein Tigerfell, und Guirlanden von Schlangen sind sein Schmuck.«

Die ewige Gauri (Sada-Gauri) ist hier als Hälfte von Shivas Leib. Am gleichen Ort heißt es von ihr: »Gauri, die Mutter des Weltalls, die die andere Leibeshälfte des Shiva ist.«

»Mit zehn herrlichen Armen.« Hier hat der Verfasser nichts davon gesagt, welche Waffen dieser Deva in seinen Händen hat. An anderem Ort ist in einem Dhyana von ihm gesagt, daß er in seinen Händen die Streitaxt, das Schwert, den Donnerkeil, das Feuer, den Schlangenkönig, die Glocke, den Stachelstock und die Schlinge hält und die Geste der Furchtvertreibung macht. (Abhitikara.) Wenn man also über ihn meditiert, so soll man ihn sich so vor: stellen, daß er diese Geräte hält und die genannten Bewegungen mit seinen Armen macht. Für seine Größe ist er bekannt.

Das Übrige ist leicht zu verstehen.

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STROPHE 50:

REINER ALS DER NEKTAR-ÖZEAN IST DIE SHAKTISHAKINI, DIE IN DIESEM LOTOS WOHNT. IHR GE-= WAND IST GELB, UND IN IHREN LOTOS-HÄNDEN TRÄGT SIE DEN BOGEN, DIE PFEILE, DIE SCHLINGE UND DEN STACHELSTOCK. DIE GANZE REGION DES MOonDes, JEDOCH OHNE DAS HASENZEICHEN (Mann im Monde),IST IN DER FRUCHTHÜLLE DIESES LOTOS. Diese REGION IST DAS TOR DER GROSZEN BEFREIUNG FÜR DEN, DER DEN REICHTUM DES YOGA WÜNSCHT UND DESSEN SINNE REIN UND BEHERRSCHT SIND.

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