Die Schlange : der text des Shat-Chakra-Nirupana und Paduka-Panchaka

Mula und Brahma-randhra sichtbar macht. Wiederum darüber ist Manas, und über Manas, in der Region des Mondes, ist Hangsa, in dem Parama-shiva mit seiner Shakti weilt.

ENDE DESSECHSTEN PRAKARANA.

ANMERKUNG von A. AVALON:

Vishvanatha gibt in seinem Commentar zum Shat-chakra unter dieser Strophe eine Beschreibung, die aus Svachchhandasamgraha entnommen ist und die sich auf die Region über Ajna bezieht, das heißt über Samashti oder dem gesammelten oder kosmischen Ajna: »Über dem Bindu ist ein Raum von 100 Millionen Yojanas (je acht Meilen) Ausdehnung, hell vom Leuchten von zehn Millionen Sonnen. Hier ist der Herr des Zustandes über Shanti (Shantyatiteshvara) mit fünf Häuptern und zehn Armen und glänzend, wie eine Masse von leuchtenden Blitzen. Zu seiner Linken ist Shantyatita Manonmani. Beide sind umgeben von Nivritti, Pratishtha, Vidya und Shanti. Jeder von ihnen ist mit einem Mond geschmückt und hat fünf Häupter und zehn Arme. Dies ist Bindu-tattva. Über Bindu ist Arddhachandra mit den Kalas des letzten und zwar Jyotsna, Jyotsnavati, Kanti, Suprabha, Vimala. Über Arddhachandra ist Nibodhika mit den Kalas des letzten, also Bandhati, Bodhini, Bodha, Jnanabodha, Tamopaha. — Über Nibodhika ist Nada mit seinen fünf Kalas — Indhika, Rechika, Urddhvaga, Trasa und Parama. Auf dem Lotos über diesem letzten ist Ishvara, an Ausdehnung 100 Millionen Yojanas und leuchtend wie zehntausend Monde. Er ist fünfhäuptig und hat in jedem Gesicht drei Augen. Sein Haar ist geflochten. Er hält den Dreizack (Shula). Er ist der eine, der aufwärts geht (Urddhvagami), und in seiner Umarmung ist (Utsamga) die Kala Urddhvagamini.« 82