Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

Avivu, radnik u Rutenbergovoj elektrani, nadničar u judejskim plantažama. Ovo je pitanje riješeno. Postali smo kolonizatoran narod.

U Palestini imali smo da vodimo borbu koja je danas postala zajJedničkom borbom židovskoga radnika na čitavom svijetu: borbu za pravo ma rad. Svagdje po svijetu, u Varšavi ı u Njujorku ı u Berlinu nagnat je Zidov koji traži posla da se bori tvrdokorno ı napregnuto za svoje mjesto u modernome gospodarstvu, u jndustriji, u državnim poduzećima. Ova je teška borba u Palestini, doduše uz mnogo žrtava, donijela najvećih uspjeha. A u toj Je borbi nastao naš radnički pokret, u njoj se očeličio. U toj je borbi podjedno ı glavni ključ koji će nas izvesti iz labirinta arapskoga problema. Da je židovski narod u Palestini samo narod posjednika plantaža ı poduzetmika, a da je sav rad ostao u arapskim rukama, onda Di nastali tako jaki narodni ı socijalni konflikti, te bi uništili svu nadu u miran život dvaju radnih maroda jednoga pored drugoga.

U ovome traženju radne egzistencije nastala je ı naša velika mreža kooperativnih naselja. Za ova je naselja značajna činjenica da Je zajedno s brigom za danas rad bio vazda praćen i vizijom sutrašnjice. Težnja za izgradnjom narodne domaje postala je mesom i krvlju židovskog radničkog pokreta u Palestini. Nismo mogli u svemu da kopiramo evropske radničke pokrete, u mnogočemu smo morali da krenemo svojim, ı potpuno novim putovima. Za nas socijalizam nije mogao da bude nešta što će se ostvariti preko noći, jer smo vidjeli da ćemo ga oživotvoriti samo trajnom upornom borbom, požrtvovnim ulaganjem svih svojih sila, najličnijom inicijativom ı bezobzirnom iskrenošću prema samome sebi. Ovakvim je radom stvorena harmonija između narodnih težnja za slobodom ı socijalnih klasnih težnja židovskoga radnika u Palestini. Tako je nastala i velika kulturna i organizatorska djelatnost koja je obuhvatila sva radnička naselja, sve gradske tvornice ı radionice da svakome radniku od časa useljenja ucijepi požrtvovnost za narodne i socijalne ideale i da ga ispuni duhom obnove. Radnik je, gradeći svoja naselja, postao nosilac hebrejske renesanse. Nova je hebrejska literatura u svojim najvažnijim vršcima izrasla iz dubme duše židovskoga palestinskog radnika.

Mi hoćemo da radnička klasa osvoji hegemoniju u životu židovskoga naroda, ali mi smo oduvijek ovu hegemoniju shvaćali drukčije nego galutske vadničke stranke. One smatraju da je klasna borba prosto u zavadnji klasa. Mjesto da ostvaruju socijalističke tendencije u narodnom životu, one tome narodu okreću leđa. Mi smo oduvijek htjeli da budemo avangardom, prvoborcima čitave narodne zajednice. Nismo htjeli da se izrodimo u osamljenu sektu. Stoga nismo u židovskom životu postali razornim čekićem nego dinamskom snagom koja radi i goni narod napred.

Stvorili smo novih životnih oblika za odnose između čovjeka ı čovjeka Riječi kvucort i mošavim postaju međunarodni termini za nove oblike naseljivanja, bogate ljudskom i gospodarskom sadržinom. Za razliku od drugih