Nova Evropa

poglavito zapadnih, kulturnih vrednosti, — taka tvrdjenja danas se mirne duše mogu označiti kao zastarele predrasude; njih su se već odavna oslobodili duhovi Srednje i Zapadne Evrope, koji su imali prilike da stvari izbliže rasmotre i prouče, i da se od lokalnopatrijotske kratkovidosti uzdignu do evropskog shvatanja i dledanja,,, Druga je stvar, naravno, ako je reč o civilizatorno-kulturnoj primitivnosti većeda dela jugoslovenskih pokrajina, o zaostajanju i nedovoljnoj gustoći u pogledu više kulture širih jugoslovenskih krugova u ponekim krajevima, — tu treba uzeti u obzir iznimno nepovoljne prilike u kojima se otpočelo i obavljalo kulturno razvijanje današnjih Jugoslovena, Treba se setiti samo dveju činjenica: brojno malenih narodA i narodića koji su imali da se bore za svoj opstanak na pograničnoj i prelaznoj zoni izmedju Evrope i Azije, koja je bila svakom na udarcu, te koja je usled tođa bila u stalnom nemiru, kao interesna sfera velikih i silnih okolnih пагода 1 država; i onda, posledica i uticaja, u kulturnom pogledu, petstogodišnjegš ropstva pod Turcima, Za sve to vreme, i sve do u najnovije doba, Južni Sloveni trošili su svoju životnu snagu u borbi za najosnovnije potrebe svoda opstanka, — »za krst časni i slobodu zlatnu«,

Tako se daje razumeti i protumačiti, da se kod Jugoslovena, sve do u najnovije doba, kultiviše tip junaka, heroja, i to nesamo u političkonacijonalnoj već i u kulturnoj ideologiji, dok je našim srednjo- i zapadnoevropskim životnim idealom, još od pre petstotina godina, postao miroljubivi, uljudjeni dvorski čovek i gradjanin, Ako ne uzmemo u obzir dalmatinske gradove i njihov viši kulturni razvitak, Jugosloveni su takoreći tek u Devetnaestom Veku i dobili prilike i mogućnosti za intenzivnu duhovno-umetničku delatnost, za napredovanje u kulturnom smislu; pre toga, trebalo je prvo osigurati goli život {»primum vivere, deinde philosophari«), Ko dakle ima u vidu, da su simvoli i obeležja životne sadržine Jugoslovenima sve do u 19, vek bili plug (i to drveni), pastirska palica i frulica, puška i handžar, uz to ponekad i ponegde još manastirski zidovi i plemenitaški dvorci {Zagorje), taj će lako razumeti da je — u vreme francuskih i nemačkih pesnika-klasika i zapadno-evropske filozofske misli u najboljem razvitku — kod Jugoslovenš cvetala još uvek narodna poezija u svim svojim vidovima, i da je ona jedina produkovala trajne umetničko-duhovne forme u dokaz narodnog smisla za kulturu i pesničko izražavanje... Ko to, kažem, ima u vidu, pa onda uoči šta je sve za nekih stotinak poslednjih godinš uradjeno i postignuto, na svim područjima Ки штпоба rada, taj mora pošteno priznati, da je zamah bio ogroman, a rezultat njemu odgovarajući; plod tih stolinu godina dokazuje najbolje kulturnu sposobnost Jugosloven4, Danas stoje na čelu kulturnog života i javnog rada u Jugoslaviji ljudi koji već godinama neumorno nastoje na evropejiziranju nesamo jugoslovenske prosvete neo i jugoslovenske politike, Svakako možemo reći, mirne duše i s dubokim uverenjem, da je kulturni nivo, duhovno-umetnički nivo, glavnih predstavnika savremenog jugoslovenskog kulturnog života i umetničkog stvaranja dosegao nivo vodećih duhova germansko-romanskog Zapada, te da vrednost njihova delovanja teče naporedo.

134