Poimandres : Studien zur griechisch-ägyptischen und frühchristlichen Literatur

“Epuoü Tpıcueyicrov Tloıuavöpnc.

[1] 'Evvoiac uoi MoTe Yevouevnc Tepi TWV Övrwv kai HETEWPLcBeicne Hor TÄC diavoiuc CPODdPT, KOTÜCXEBEICWV UOU TWV CWUATIKDV aicAncewv, Kadarep oi Unvw Beßapnuevor Ek Köpou TPOPÄC N Ex Körou CWHATOC, EDOER TIVa ÜTEPUETEIN UETPW AMEPIOPICTW TUYXAVOvTa. Kakeiv

5 Nov TO Övoua [Koi] Acyovra wor: Ti Bovkeı akoücaı Kai Beicachaı kai voncac uoßeiv kai yyvavar; — [2] pnw erw: Co yüp tie ei; Erw uev, pnciv, eiui 6 Tloruavöpnc, 6 ic audevriac voüc: oda Ö Bovkeı Kal cuveini coı avraxoü. — [3] Pnui Erw‘ MaBeiv Helw rar ÖVTa Kal voncaı TV TOUTWY @ücıv Kal YvWvaı TOV Beöv. TOUTO, &pnv,

10 Kodcaı BobAouaı. — Pnciv Euoi maAıv’ "Exe vw cWw öca Aekeıc uadeiv, KAyW CE dLdHEW. —

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Titel: ‘€. roü tpıcu. TToıu. DMe. Der Titel ist vom Redaktor zugefügt 1 Vgl. Xenophon Cyrop. T1,1: &vvord 108° Huiv &yevero öcaı ri. (Casaubonus) 2 wor] uoü p 2/3 KATacX. TE TWYV cwu. ou aich. 3° 3 xadarep] licnep De (kaßarep D° am Rand) oi Ev ümvw (O)De. ünvw Beß. (vel. Hom. Od. 3, 139; 19, 122) umschreibt nur den Begriff des festen Schlafes. Zur Sache vgl. S. 12 A. 1 3/4 Fulgentius Myth. p. 26, 18 Helm: Hermes in Opimandrae libro ait: eccurutrofes et eufusomatos, id est: absque instructione escae et vacuo corpore 3 N Könov A Ek Köpou TE Kal TPUPC N Kai ek kömou B* 4 rıva ideiv Um. p Ömepueyede B* Zur Sache vgl. S. 12 A.2 @moopicrw B, verb. B° 5 uou] ueu 4 fehlt tf kai Acyeıv Tied. 5/6 Kal voncac] vorcai re kal B*? xai ti voncac p . 6 xai pnui ey B* yap tilgt B*® 7 6 mouu. eiul B°® rc fehlt B, verb. 3° audevriac: vgl. S.S A. 4: Vergleichbar vielleicht Apokal. d. Baruch 55, 3: “eece missus est ad me Ramiel, qui praeest visionibus veritatis’ (Mc audevriac) 7/8 oida de ö Bobkaı B*? 9 roüro] mWc Oc, verb. Tied. Eepnv] Ecrıv B* 10 gnciv fehlt A euoi] Eue Otp Kai pnciv EuE Exe TW cW vW kai öca B* 11 xayı] eylb DB®p 12 oüroc eimbv ff 13 dopicrnv B*? (am Rand) jdiov Oe, verb. Plasberg

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