Poimandres : Studien zur griechisch-ägyptischen und frühchristlichen Literatur
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(27) 344 Anhang: Die Texte.
[12] To ckfivoc To0To, ö ko, Ö TEKVOoV, dıieZeAnAuhauev, EK ToU ZWO@PÖPOU KÜKAOU CUVECTN, Kl TOUTOU CUVECTWTOC EX CTOIXEIWV dWdeRo. ÖvTWy TÖV ApıBuöV, PÜCEWc WÄC, TTAVTOUÖPPOU idEuc ++*+ eic rrAavnv ToD Avßpwrou dıaZuyai Ev auroic EICIV, W TEKVoV, Nvwuevar Ev N Mpdzer ++ AxWpıctöc Ecriv H mponereia HC Öprfic‘ eici dE Kai AdıdpIcTol. EIKÖTWC OUV Kata TOV 6pAov Aöyov TV Amöcracıv TOIÜVTEL KadaTaE Kai AO DEKU duväuewv EAAMUVÖHEvAL, TOUTECTIV Aö TC deKadoc. 1) Yüp dekäc, W TEKVoV, Ecti WUuxXoyövoc. Zwn) de Kai plc Nvwuevar eiciv, Evda 6 TC Evadoc Apıduoc TEPUKE To0 TTVEUUATOC. N Eväc oUV Katd Aöyov TMV derdäda Eexeı, N dE dekäc mv Evada.
[13] TTorep, T6 nav öpW kai Euauröv Ev TD voi.
Aürn Ecriv i) malıyyevecio, W TEKVoV, TO unkerı pavralecdaı eic TO cWua TO Tpıyf dıactatov *++* dıü TOV AöYov TOÜTOV TOV Trepi The makıyyeveciac, Eic Öv Cody) Umeuvnuarıcaunv, iva un Wuev dldBoAoı TOD TMavröc eic Tobc moAkouc, (AAN) eic oüc 6 Beöc ubröc BEeXeı.
[14] Eine uoı, & nürep, TO cWua ToDTO TO ek DUVALEWY CUVECTÖC AUCIV IcXei TOTE;
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Evpnuncov Koi u dduvara PAETYoU, Erei AUAPTNCEIC Kal dmo-
1 öxal, ©)ö DM! kai öC Ü Me xai w AB, verb. Keil ö d1ee, B*f dıeE. fehlt p Zwnpöpou e 2 EX croiyelwv] EE dpıbuwv Oe, ypdperaı €k Zwölwv B® am Rande; &E dp. dWd. övrwv Evdeka TV apıduov PD 3 Toy dpıduov aus TWv dpıdumwv A! PÜCEWCE HEV uläc ravr. de id. B* Ergänze etwa: (ıv Amöppotai eicıv ai TOO cWuaroc Tıuwpiaı" aüraı o0v, ei Kai)
4 vwuevaıd’p 5 mpd£eı kai äxWopıcroc B*. Ergänze etwa: (eiciv° Gioys 5/6 Göpıcroı Dtf 7 xaddraE] kadiıc Oe dera aus dWdera B e&\alvouadı BD, verb. B® 8 Wie die dwderde mit: dem Leibe, so hängt die dekdc et der Seele zusammen; wie jene eine Einheit bildet, so auch diese. Die Darlegung ist stark gekürzt I Nywuevar Exei eicıv Eva p. Eher ist für Evda zu schreiben ödev 10 xai | dexüc tiv &vada DMe 12 Die Wiedergeburt äußert sich darin, daß man nicht mehr mit dem dreidimensionalen Körper wahrnimmt, sondern mit dem aus den dvvaueıc bestehenden einheitlichen ‚Körper. Davon hat Hermes in jener Rede über die Wiedergeburt
gesprochen, die er nicht erklärt hat (vel. $ 1) 14/16 Zur Auffassung vgl. Ey. Mark. 4, 11. 12. Vgl. oben S. 246. 15 GA’: ergänze dıadWuev oder dergl. 15/16 adröc über der Zeile (und am Rande) nachgetragen B eic oÜc auröc 6 Beöc Aekcı (M) eic oüc adrouc Akkcı 6 Besc Dt eic oüc auröc Hexeı 6 Beöc P Eic oÜc auröc oV Akkcı Bedc f 17 Erstes tö fehlt ?/, zweites AB duvauewc AB cuvectbc BODMp 13 icxeı] &xaı D,
vgl. oben 8. 326